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2008年6月13日 中国日报网环球在线消息:英文《中国日报》6月13日报道,尼泊尔共产党(毛主义)领袖普拉昌达6月12日表示,他希望能够尽快访问中国,并能够亲自前往毛泽东主席的家乡韶山探寻灵感。 ***期望到毛主席家乡看看 "我非常期待能够访问中国,"尼泊尔共产党(毛主义)主席普拉昌达6月12日在他的住处接受《中国日报》采访时说道。 普拉昌达说:"我非常希望能够尽快去北京。 我希望能够
在今年4月举行的尼泊尔制宪会议选举中,尼泊尔共产党(毛主义)遥遥领先,成为制宪会议第一大党,该党曾掀起长达10年之久的武装斗争,直到2006年签署和平条约。两周之前,尼泊尔制宪会议宣告了长达约240年之久的沙阿王朝的结束,目前正致力于出台新宪法和组建新政府。普拉昌达被普遍认为即将出任新政府总理。 ***与中国印度"等距离" 普拉昌达表示,尼泊尔将与中国和印度保持"等距离"关系。"等距离意味着不与一个国家结盟针对另一个国家。我所说的等距离的真正意思是要和两个邻国建立友好的关系。"他说。
***寻求与华盛顿和解 普拉昌达还表示,尼泊尔在外交方面不会受意识形态的影响,并将寻求与美国之间的和解。普拉昌达说,意识形态将"不是障碍","我们渴望和具有不同意识形态的国家建立外交关系。" 在谈及与美国的关系时,他表示了谨慎乐观的态度。尼共(毛主义)至今仍被美国列在恐怖主义的黑名单中上。普拉昌达说:"我们正在和美国大使进行一些会谈。最近一次我和美国的一位部长见面,他说美国准备改变以往的策略,但是这需要一些时间。他们说将继续在尼泊尔的联合项目,其他经济援助也将会继续。即使我们是执政党,他们也不会做任何改变。" ***对反华行为采取"强硬措施" 对于发生在尼泊尔的反华行为,普拉昌达说新政府将会采取"强硬措施"。在过去的几周里,藏独分子几乎每天都会在中国驻加德满都使馆前进行抗议。他们通常被警察拘捕但很快又被释放,而第二天又上演同样的事情。 "当我们成为执政党,我们将改变这种局势,"普拉昌达说,"我们不容许在我们的土地上有反华行为,我们将采取强有力的行政手段来制止这类行为的发生。" |
当年的文革,今天的互联网
在当时看来,否定“文化大革命”是很得人心的:不折腾了,安安静静过日子了,不是挺好吗?
但是随着时间的推移,形势的发展,人们忽然发现,“文化大革命”的原则不再是那么荒唐无稽、那么不可理喻了。相反,当初死活弄不清的东西现在竟然渐渐清晰开朗起来了。
比如,文化大革命的“四大”——大鸣、大放、打字报、大辩论,过去觉得是无法无天,现在呢?只问一句:会不会上网?天天上网不上网?
——如果不会上网不上网,那什么都不必谈了:落后于时代、属于上个世纪的老古董,。厉以宁说“要顶住互联网”,这相当于工业革命初期手工业作坊的工人闹着砸机器,属于对抗科技文明。如此被现代科技淘汰的活化石、兵马俑、木乃伊一般的“学者”,如何“代表先进生产力”?
——如果会上网、天天上网呢?那就恭喜了:您口头上也许在否定“文化大革命”,但行动上却在天天积极参加着当代的“文化大革命”呢。
“文化大革命”是“充分发动群众,自下而上地、全面揭露社会的阴暗面”。——当时没有互联网,只能采取“大鸣、大放、大字报、大辩论”的形式。
而如今的互联网呢?干的恰恰是同样的事。任何人,只要有机会上网,就可以畅所欲言,发表意见,揭露阴暗面,不折不扣实现了“充分发动群众,自下而上地、全面揭发社会的阴暗面”。这跟“文化大革命”的宗旨有区别吗?本质上毫无区别。要说区别就是现在的“网上文革”比“文化大革命”的“四大”方便得多,有效得多,转播迅速得多,广泛得多。也就是说,唯一的区别是用现代技术——网络取代了文革的“四大”。所以说网络就是现代化的“四大”,上网就是参加现代化的“文化大革命”。
又比如,如果现在要弄清楚谁是“走资派”,谁是“反动学术权威”,立刻千夫所指,毫不犹豫。
现在中国的老百姓最恨谁?贪官污吏,以及专门与贪官污吏狼狈为奸的“无良学者”——窃取了“硬权力”和窃取了“软权力”干坏事的。
“文化大革命”要打倒谁?“党内走资本主义道路的当权派”和“反动学术权威”——窃取了“硬权力”和窃取了“软权力”干坏事的。
当年“文化大革命”要打击的,正是最令今天中国老百姓咬牙切齿恨之入骨的。他们的本质和危害,毛泽东早在四十年前就已经看透了。从这个角度讲,“文化大革命”的原则错了吗?
毛泽东“文化大革命”的理论太超前了,远远领先于时代,远远超越了当时人们的领受能力。俗话说,领先时代一代会被当成天才,领先时代三代则会被当成疯子。毛泽东的“文化大革命”正是这样。当时并不具备革命的条件,几乎没有人能理解“文化大革命”,当然更不知道该如何干,干起来岂有不乱之理?超越时代、得不到老百姓的拥护的“文化大革命”在当时只能失败。
别看我现在是铁杆“毛派”,但当年我对“文化大革命”可是一点也不理解,没少发牢骚,没少讲怪话,没少欢呼“彻底否定文化大革命”。但是严酷的现实改变了我的看法。只要不肯自欺欺人,只要还讲点良心,只要还讲究点实事求是,就不能不正视中国社会的现实,就不能不承认(哪怕是痛苦地承认)当年的毛泽东是对的,文化大革命的总目标没有错,发动群众自下而上揭露阴暗面、打击“走资派”和“反动学术权威”的大宗旨没有错。执行中的问题不能影响“战略目标正确” 这个本质。当年的毛泽东远远超越了时代。但毛泽东没有时间等待人们慢慢觉悟过来,只好在其有生之年通过“文化大革命”把自己的理论信念刻在历史上,让后人慢慢领悟觉醒。为此宁可自己一时不为人理解,甚至被人误解、谩骂也在所不惜,也就是牺牲自己,教育人民。从这个角度看,当年欢呼“彻底否定文化大革命”的我颇有点类似耶苏被钉死在十字架上时在一边欢呼的愚民,其实并不知道自己在做什么。
当年的耶苏被钉死了,其信仰却复活了,曾经欢呼处死他的人的后代不少人后来却皈依了基督教,也算是一种历史的讽刺。更讽刺的是,同样的情况正在中国重演。毛泽东的“文化大革命”也如同耶苏,被钉死在“十字架”上之后又复活了。随着时间的推移,技术的进步,尤其是互联网的普及,“文化大革命”的正面意义越来越明显。当时因技术条件限制而做不到的,现在不在话下了。当时人们不理解的,现在都不难理解了。越来越多的中国人开始认识到“文化大革命”的积极意义了。“文化大革命”这个字眼虽然现在被妖魔化了,让不少人一听就要跳,但其实质内容已经进入了人们的日常生活,在中国人的政治生活中发挥越来越大的作用。
九十年代中国的强迫征地、强迫拆迁、下岗、买断工龄、贪污腐化、国有资产流失、贫富极端分化等等比现在严重得多,嚣张得多,引起的社会关注却比如今少得多,遭到的抵制更没有今天这么大。为什么?当时互联网在中国不普及,没有“网上文革”,把握着“话语权”的“主流精英”严密封锁了消息,颠倒了黑白,一切矛盾都被掩盖了,任凭他们“杀人如草不闻声”。而今天不同了。有了“网上文革”。“主流精英”的话语垄断和信息垄断被打破了。他们想为所欲为不那么容易了。他们不能象以前那样呼风唤雨,招摇撞骗了。没有互联网,他们说什么是什么,神气活现,傲慢嚣张。现在呢?“主流经济学家”、“主流精英”这些词汇不是已经臭不可闻了吗?“重庆钉子户”僵持了几年,网上一登,半个月解决问题。这一切都是谁的功劳?互联网——“网上文化大革命”。没有互联网,指望平面媒体发善心,能有这样的局面吗?对比九十年代和今天的现实,现在人们还离得开这种“网上文化大革命”吗?
转;毛主席复活之后
1、 美国CNN:布什发来贺电向毛主席重新执掌政权表示祝贺,并表示美国将全面提升中美外交关系
2、 日本朝日新闻:惊闻毛主席复活,小泉前首相心脏病突发,猝死于家中!另据报道靖国神社主持在神社内点火,警方仍在全力扑救大火。晚些时候日本政府发表声明:1、钓鱼岛自古就是中国领土,日本将克日归还中国;2、日本承认南京大屠杀和慰安妇是历史事实,并以书面形式公开道歉,并承诺尽快给受害人赔偿损失(包括精神损失)。
3、 台湾海峡时报:陈水扁在总统府饮弹自尽,吕秀莲乘飞机仓惶逃往美国!据美国报道飞机在关岛附近海域坠毁。
4、 俄新社报道:普金宣布将于近日提出归还中国外兴安岭以南领土的时间表。
5、 蒙古人民共和国大乌拉尔主席宣布:外蒙古将于近日放弃独立,重新回归中国。并已经派出代表团赴北京谈判。
6、 纽约时报:达赖在美国的家中猝死,死因不明,怀疑是自杀;李氏集团承认其邪教罪行,表示愿意悔过自新,并回国接受人民政府审判。
7、 印度新任总理宣布:印度与中国对边界问题没有任何争议,原麦克马洪线以南目前由印度管理的地区均为中国领土。
8、 东盟首脑会议联合公报:东盟国家一直认为南沙群岛和西沙群岛自古以来就是中国领土。
9、 布莱尔和希拉克发表联合声明:英国和法国将于近期归还在1840-1949年期间所掠夺的中国文物,并考虑向中国提供赔偿。
10、 朝鲜总书记金正日宣布将为中国提供军事基地。
11、 国内的检察机关门前排起长队,不同等级的政府官员及干部争相自首。其中有最少的“贪污”额为人民币100元。
毛泽东思想在国外的践行者,成功者,战略者---普拉昌达。
毛主义:受苦受难的被压迫.被剥削者的最高主义;放之四海而皆准的真理。毛主席不仅是中国人民的大救星,也是尼泊尔人民的大救星。
毛泽东思想——战无不胜的法宝,是过去.当前甚至以后很长一段时间的治国根本,离开它,中国就要被人欺负,中国就要两极分化,既得利益者就会变成资产阶级的统治者,劳动人民就会重新被压迫,国家就会大乱,遭殃的还是人民。